خرید بک لینک
چکیده عرفان در طول حیات خود از دیرباز، رویکردها و قرائت های متعدد و متفاوتی به خود دیده است . عارفان ، حکیمان و نویسندگان زیادی، جامعه، انسان، خدا و ارتباط این سه را، تشریح و تفسیر کرده اند. در این بین عرفان اسلامی با مولفه هایی چون قرآن ،سیره نبی و ولی درصدد تشکیل سیما و صورتی نو و بدیع نسبت به مسئله شناخت و ارتباط آن با ساحت های دیگر زندگانی مادی و معنوی بشر قدم برداشته است. در قرن حاضر امام خمینی به عنوان فقیه و مجتهدی جامع الشرایط و رهبری عالیقدر در مسایل سیاسی و حکومتی، درصدد تجمیع و تشریک ساحت های متعدد مبانی شهودی و معرفتی با مسایل اجتماعی و سیاسی وفقاهت و اجتهاد،بر مبنای عرفانی اصیل و ناب که سرچشمه های آن از قرآن و پیامبر و مناجات و ادعیه به جامانده از معصومین است ، گام برداشت. در این مقاله به بیان چنین رویکردی به جریان عرفان اسلامی پرداخته،و شاخصه های این عرفان مورد بررسی قرار گرفته است، تا نسبت به کلیت نگاه و دید عرفانی حضرت امام در تمام جوانب، آگاهی هایی به دست بیاوریم. واژگان کلیدی عرفان، اسلام، امام خمینی ، سیاست

برچسب: نویسنده: ستایش قنبری تاريخ: چهارشنبه 26 آبان 1395 ساعت: 17:36

در نگرش عرفا به عاشورا، نظرات و مقامات عرفانی مورد توجه قرار گرفته و همه ارکان و مؤلفههای عرفان در این مورد تبیین شده است... در نگرش عرفا به عاشورا، نظرات و مقامات عرفانی مورد توجه قرار گرفته و همه ارکان و مؤلفههای عرفان در این مورد تبیین شده است. در این صحنه هر یک از افراد عاشورا هم به عنوان مصداق یک مولفه عرفانیاند و هم به عنوان نماد آن، به گونهای که تمامی عناصر موثر در سلوک عرفانی مورد توجه قرار گرفته است. عرفا از هر دین و مسلک و مذهبی امام حسین (ع) را به عنوان قطب عرفان و سایر بزرگواران را در قالب نقشهای دیگر مورد توجه قرار دادهاند. مؤلانا نیز جزو عارفانی است که هم به مدح و ثنای امام حسین(ع) پرداخته و هم درباره آن نظریاتی داده است. از نظر او امام حسین(ع) عاشق وارستهای است که جان خود را بر طبق اخلاص نهاده است. به اعتقاد وی نخستین صفت عاشق راستین آن است که باید آماده باشد تا خود را برای حق قربان کند و چون امام حسین(ع) آماده شهادت در راه حضرت حق بود از نظر مولوی مصداق بارز عشق و عاشقی است که آنرا در صحرای کربلا محقق ساخت. او در تشبیهی حسین(ع) را مرکز و دل حقیقت میداند و طرف م

برچسب: نویسنده: ستایش قنبری تاريخ: چهارشنبه 26 آبان 1395 ساعت: 17:36

ارزش انسان به عقل، فكر، ایمان، اخلاص، علم، عمل، رشد و انتخاب احسن اوست. امّا برای هریك از این كمالات، آفاتی است كه اگر آفریدگار هستی، انسان را به حال خود واگذارد و پیامبران را به یاری او نفرستد، گرفتار انحرافات گوناگون خواهد شد: شیطنت های خود را عاقلانه می پندارد؛ فكر خود را در موارد بیهوده به كار می برد؛ گرفتار باورهای نادرست می شود و به جای حقّ به انواع باطل گرایش می یابد؛ در عمل، راه مستقیم را وانهاده، به راه های انحرافی می رود؛ به جای آموختن علم مفید، به سراغ دانستنی های بی سود و زیان مند می رود؛ هر روز بر آمار مفاسد و آلودگی های خویش می افزاید و به جای انتخاب احسن در گزینش دوست، همسر، شغل و سایر امور شخصی، اجتماعی و سیاسی، در پی هوس های خود یا دیگران می افتد كه عاقبت سر از حسرت و خسارت در می آورد. بر خلاف گمان ما، پیشرفت صنعت و فناوری و گسترش مراكز علمی و دانشگاهی و ارتباطات ماهواره ای و اینترنتی و افزایش آمار محقّقان و دانشمندان در رشته های مختلف، عدالت، امنیّت، صداقت، امانت، وفاداری، جوانمردی، ایثار و امثال آن را برای بشر به ارمغان نیاورده است. چه بسیار دوستانی كه از وسایل ارتبا

برچسب: جایگاه قرآن در زندگی,جایگاه قرآن,جایگاه قرآن در نهج البلاغه, نویسنده: ستایش قنبری تاريخ: چهارشنبه 26 آبان 1395 ساعت: 17:36

بررسی موضوعی مناجات نامه خواجه عبداله انصاری ( از نظر شریعت و عرفان ) چکیده: پایان نامة حاضر پژوهشی است در موضوع شریعت و عرفان، که به بررسی مناجاتهای خواجه عبدالله انصاری میپردازد. از آن جایی که خواجه عبدالله انصاری از جمله بزرگترین نظریهپردازان عرفانی است از این رو مناجاتهای وی گنجینه ای از مسائل عرفانی و شرعی به حساب میآید، بنابراین هدف از این پایان نامه استخراج مفاهیم عرفانی و شرعی و تفسیر آنها از کتب معتبر عرفانی و شرعی و همچنین دستهبندی آن مفاهیم و تأثیر آموختههای دینی و عرفانی خواجه عبدالله بر مناجاتهایش میباشد. لذا به منظور روشن شدن بیشتر موضوع، سعی گردیده است با استفاده از روش کیفی از نوع تحلیل مفهومی به جمع بندی مطالب پرداخته شود. این پایاننامه دارای شش فصل بدین ترتیب میباشد؛ در فصل اول، به کلیات تحقیق اشاره شده است. در فصل دوم، شرح احوال، افکار و آثار خواجه عبدالله انصاری آمده است. در فصل سوم، عرفان از دیدگاه خواجه عبدالله و همچنین اصطلاحات عرفانی در مناجات نامه آمده است. در فصل چهارم، به فقه و فواید آن اشاره شده است. در فصل پنجم، اصطلاحات شرعی

برچسب: نویسنده: ستایش قنبری تاريخ: چهارشنبه 26 آبان 1395 ساعت: 17:36

Veronisoft VS IP Monitor 1.6.5.1 نظارت بر IP های داخل شبکه Mozilla Firefox 49.0.2 Final + Farsi + Portable مرورگر فایرفاکس Skype 7.29.0.102 + Portable تماس رايگان با خارج از كشور VueScan Pro 9.5.59 + Portable اسکن حرفه ای Google Maps Downloader 8.38 دانلود نقشه های گوگل Universal Maps Downloader 9.10 ذخیره نقشه های ماهواره ای SlimJet 12.0.5.0 + Portable مرورگر سریع و امن بر پایه کروم Allmapsoft Offline Map Maker 7.09 ذخیره آفلاین نقشه های گوگل، یاهو و بینگ Inteet Download Accelerator Pro 6.10.1.1527 + Portable مدیریت دانلود Process Lasso Pro 8.9.8.52 + Portable بهینه سازی سرعت ویندوز ActivePresenter Professional 6.0.3 + Portable ساخت فیلم آموزشی BitComet 1.43 اشتراک گذاری فایل به صورت p2p Video2Webcam 3.6.5.2 وب کم مجازی Autorun Pro Enterprise II 6.0.6.162 + Enterprise 14.8.0.400 ساخت اتوران BB FlashBack Pro 5.21.0 Build 4172 + Portable ساخت فیلم آموزشی PhotoInstrument 7.5 Build 892 + Portable ویرایش و روتوش عکس TagScaer 6.0.16 +

برچسب: دانلودنرم افزار,دانلودنرم افزاربازار,دانلودنرم افزاراندروید, نویسنده: ستایش قنبری تاريخ: چهارشنبه 26 آبان 1395 ساعت: 17:36

آخرین مناجات امام حسین علیه السلام در روز عاشورا قدس انلاین_مصطفی لعل شاطری: امام حسين (ع) فرزندي برآمده از خاندان فضليت است و مجمع فضايلاهل بيت اس پدر و مادرش در محدوده كمالات و فضايل حركت كردهاست. امام حسين (ع) وارث اوصاف جدش و پدرش امام علي و مادرش فاطمه زهرا است و بی شک يكي از صفات به ارث رسيده به امام حسين (ع) صفت زيبايِ شجاعت و شهامتاست؛ چنانچه شرایط نبرد در صحنه ی کربلا برای امام (ع) بسیار دشوار و سخت بود چرا که عطش شدید و کشنده، هوای سوزان، مصائب از دست دادن فرزندان و اصحاب، تنهایی و غربت و عوامل دیگر همه و همه دست به دست هم داده بودند و عرصه را بر عزیز فاطمه تنگ کرده بودند. به فرمان عمر سعد چند تن از شجاعان دشمن به میدان تاختند، اما لحظاتی نگذشت که همه ی آنان در برابر شمشیر آتشبار سیدالشهدا (ع) به خاک هلاکت افتادند. عمر سعد دریافت که در نبرد تن به تن احدی در برابر فرزند امیرالمؤمنان (ع) تاب مقاومت ندارد، از این رو فرمان حمله ی عمومی را صادر نمود. امام حسین (ع) به طرف دشمن حمله برد در حالیکه این رجزهای حماسی را می خواند:

برچسب: نویسنده: ستایش قنبری تاريخ: چهارشنبه 26 آبان 1395 ساعت: 17:36

صفحه بندی